马球冠军唐宣宗
唐朝，马球已经成为人们最喜欢的体育运动。唐朝人玩马球一般分成两队，每队有10人左右。球门就安放在球场中间。就是把一块大木板竖着埋在泥地里，埋一半，留一半，木板当中挖一个直径不到半米的圆洞，马球穿过圆洞才能得分。
唐玄宗李隆基还是临淄王时，就是马球健将。《封氏闻见记》中记载，李隆基参加的一次与吐蕃的马球赛，李隆基4人对吐蕃10人，力量对比悬殊，但是李隆基往来如风，挥动球杖，所向披靡，连连洞穿球门。唐穆宗李恒更是爱球如命，因为玩马球而丧命。
唐宣宗李忱玩马球，花样层出不穷，无论是球技，还是姿势，堪称一流，是当之无愧的冠军。《唐语林》描述过唐宣宗玩马球的情景：“每持鞠杖，乘势奔跃，运鞠于空中，连击至数百，而马驰不止，迅若流电，二军老手咸服其能。”唐宣宗打起马球来，斗志昂扬，奔驰腾跃，空中击球，连打数百杖，球在空中飞舞，快若流星。其控球技术之高让人目瞪口呆。
足球高手宋徽宗
西汉开国皇帝刘邦的父亲刘太公是个“老球迷”。刘邦称帝后，把父亲刘太公从老家接到长安城的未央宫里享福。但是刘太公过惯了乡下生活，在宫里也找不到唠嗑拉呱的人，时常怀念老家的几个老球友，因此闷闷不乐。
刘邦见状，就安排人在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把家乡的老邻居、老球友全部请来居住。刘太公十分高兴，经常和老球友们踢上几脚，从那以后，老太公又过上了“斗鸡、蹴鞠为欢”的幸福生活。
汉代时的足球是用毛发充塞，到了唐代则改为充气皮球，里边用猪尿泡作球胆，吹满气封上口，外边再用八片厚皮子缝起来。东汉时的足球比赛，是在球场东西两边各设六个球门，以进球多少为胜负。到了唐代，球门已接近现代，用两根大竹竿竖起一张网，以踢进多者为胜。
宋代，足球运动更加完善，宋徽宗赵佶就是个足球高手，他专门立法规定，朝廷有大的喜庆宴会，都要有足球表演。在酒过三巡、菜过五味之后，足球艺人要下场表演踢球。宋徽宗还在皇宫里成立了一支拿国家俸禄的专业球队，专门陪他踢球。每年在他过生日的这一天，文武百官祝寿之后，皇宫里的球队都要进行踢球比赛。在都城汴梁，已经有了相当多的“蹴球茶坊”和“角球店”，出现了许多专门制作足球的手工业作坊，有品牌的就多达24个。
宋徽宗只顾踢球玩耍，而最终踢丢了宋朝江山，自己也成了金人的俘虏。
游泳健将文天祥
游泳在我国有悠久的历史，《诗经·邺风·谷风》中就有“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之”的记载，游泳一词就出自于此。可见，在距今多年前的周代就有了游泳运动。
游泳运动的出现与生活环境和劳动有关。《庄子》记载了这样一个故事：一天，孔子和他的学生在吕梁看到一道瀑布从30仞（约合54米）的高处飞流而下，水流湍急，就是鱼鳖也不敢在此停留，可是居然有一个汉子在潭中自由自在地游泳，然后轻松自得地跳上岸来，披散着头发，大声地唱着歌。这个人告诉孔子，他游泳的窍门就在于掌握了水流的规律，因此，即使在激流中也可以轻松自如地游泳。
由于游泳技能有着广泛的用途，游泳由生活生产、军事需要发展成为一项体育活动。汉代古籍《淮南子》中已有了关于游泳姿势的记载：“游者以足厥（蹬），以手杮（划）。”汉魏时已有端午节举行游泳比赛的习俗。唐宋时，每年端午节在钱塘江举行规模很大的游泳比赛。唐代有一个身手不凡的游泳兼跳水家曹赞，他能在百尺高的木桩上跳入水中，然后，在水面上正襟危坐，悠然自得，犹如坐在席子上一样，令人称奇不已。
然而，能评上游泳健将的还是南宋民族英雄文天祥，他不仅精于象棋，还善于游泳。文天祥的高妙之处，在游泳时不局限于一些游泳技巧、跳水难度的表演，而是在江河之上谈笑风生，对弈夺将。每到暑天，他都约上“象棋九段高手”周子善，来到溪中游泳，并“于水面以意以枰，行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早暮”。文天祥和周子善在清流之中，沉浮出没，翻转回旋，用水面作棋盘，全凭意象，下起了盲棋。楚河汉界，跳马走车，架炮拱卒，厮杀起来。两人在水中越战越勇，不分胜负，竟然到了忘我的境地。
一边游泳，一边对弈，真是令人叹为观止。即使后来文天祥抗元入狱，也是从容不迫，视死如归，且仍乐于对弈，只是无水而已。
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